最新家乡事优秀作文（通用3篇）

最新家乡事优秀作文（通用3篇）

　　在学习、工作乃至生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编精心整理的最新家乡事优秀作文（通用3篇），欢迎阅读与收藏。

　　虽然现在很少地方保持着原有的习俗，但我还是要说两句。

　　金华还保持着端午和元宵灯会的习俗。

　　相传这一节日是为纪念战国时楚人屈原，并有相关的习俗，比如龙舟竞渡、包粽子等。在金华地区，还有一些独特的习俗。金华到了端午节，不管你在哪，也是迫不得已不回家，这天是女儿们回娘家看母亲的日子，送到娘家的礼品是一担粽子（或一些礼品），俗称“担端午”，担端午从初一到初四都可以，方言“四”与“喜”谐音，做母亲的喜欢女儿初四来。俗谚云：“三日清明，四日年，端午一个大午前。”到初五日吃过中饭，端午节就算过完了。而今，端午节更像是孝敬长辈的日子，晚辈往往在这一天给长辈送绿豆糕或各种营养品。

　　其实，可以说金华的端午节已经不像以前那样了，金华的`端午节是不完整的。以前正版的端午节在端午节前几天，家家户户都要在门上、灶头及床上悬挂菖蒲、艾草，认为菖蒲、艾草可以驱鬼辟邪。还有流行的挂香包、推端午船驱五鬼、“驱蚊虫娘”这些独特的习俗现在都落空了。

　　另一个就是金华最具特色的民间艺术娱乐活动，人们通过迎灯以示驱邪除瘟，去灾祈福，求五谷丰登人畜平安旧时灯会都在元宵举行，因此，元宵节又称"灯节"一般于农历正月初十起灯，廿日散灯，十四、十五、十六三日最兴。

　　金华灯彩品目繁多，造形千奇百妍，绚丽多姿龙灯是灯会的主灯。龙灯中最有代表性的数"桥灯"一般均有百余桥一节为一桥，长者数百桥，甚至千余桥桥灯分"龙头"和"灯桥"两部分龙头下托以木板，上建支架，以竹箴扎于板架，成棘龙形状外校棉纸，描以彩色龙磷云彩腮挑龙须，嘴衔龙珠，四支擎有各种彩灯，背上插旌旗数面，上悬"天灯"，下挂"地灯"，制作极为精细灯内燃点蜡烛，色彩鲜艳夺目灯桥下托木板，每板长23米，阔18厘米，厚5厘米，板两头各有一孔，间距70厘米，用以接灯板上设有灯架，每板两枝龙尾是最末一桥，呈龙尾巴形状，披以绸缎彩虹迎桥灯主要阵式有："钦索箍""肚里滚""青蛇溜""麦饼挑""荷花旋""剪刀股""双开门""绕房柱"等极为精彩惊险。

　　金华也是改变的城市，希望越该越好，日新月异。

　　我的家乡并不产茶，所说的茶事纯指饮茶。

　　家乡人对茶的钟爱，一点也不亚于龙井、武夷山、普洱等着名的茶乡，这里男女老幼大多喜欢饮茶，尤其是蒙古族群众聚居的村落，更有很多嗜茶如命的“饮”君子。众多铁杆消费者，兴旺了茶市，成全了经销商，县城里专营茶叶的茶庄就有十几家；附带经营茶叶的超市、店铺更是多得无法统计。即使是偏僻山村里的小食杂店，也会把茶叶摆在显眼的位置。在乡亲们“开门七件事”里，茶始终占据着重要席位，平日不可或缺，备年货时更是买上几斤好“叶子”，留着正月待客。

　　家乡人喝茶，偏爱的是红茶。滇红、祁红等都是消费者心仪的上榜品牌。喜欢喝绿茶、花茶的人不多，虽经媒体和商家的多方引导、推荐、促销，绿茶花茶的销量还是赶不上红茶的一个小零头。

　　少年时读《红楼梦》，对妙玉谈饮茶的一段话印象颇深：“岂不知，一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。”那时私下里以为饮茶应该是很文雅、很小资的行为。后来看惯了家乡人喝茶，就逐渐颠覆了心中存留的印象：乡亲们喝茶，喝相粗犷，往往是用很大的水壶，倒上滚烫的开水，沏成酽红的浓茶，“咕嘟嘟”倒满一大茶碗，龙吸水般地“滋溜溜”一口喝干；三五碗下肚，全身冒出汗来，顿时看他们露出通体舒泰、浑身轻松的表情。

　　可见，饮茶方式的不同，与饮者生活环境和饮用需求有关，并无雅俗之分。闲适清雅的“妙玉”们，自然有时间和心境、情趣慢慢地品，让他们端起大碗牛饮会有失大雅、大煞风景；而出力流汗、时间又金贵的劳动者风风火火地喝下几大碗才觉得痛快，让他们擎起牛眼小盏，细酌慢品，也会像一双大脚穿上绣花鞋一样，显得不伦不类、忸怩作态了。

　　习俗沿袭，使饮茶成了很多百姓日常生活的重要组成部分。常饮红茶的人，会生出茶“瘾”，资深“瘾君子”们讲：倘若有一顿不喝，就会浑身发紧，没精打采，干活也打不起精神来。这些瘾君子往往还都“水量”惊人，一位同事曾亲口给我讲了一段饮茶的“糗事”：正月里闲暇无事去茶友家串门，茶友高兴地放上炕桌摆开茶具，地下炉子里火旺旺地烧着，水壶里的水欢快地唱着，俩人兴趣盎然地喝着，茶友的爱人满脸堆笑地为他们续茶添水。待兴尽起身回家，仁兄吓了一跳，满满的一桶水已经见了底。

　　我毕业后第一份工作是到一所农村初中教书。上班前父母“教导”我到了单位要勤快，于是我就在一天的下班后，用了一小时的时间，把办公室里的.饮水工具统统清洗了一遍，让那些杯杯盏盏都变得清洁如新。本来我以为会得到大家的夸奖，可第二天我却发现好几位同事脸色很难看。后来一位好心的同事偷偷告诉我，那些“老茶民”的杯盏是不能刷洗的，杯上的茶垢有个专有名词叫“茶膻”，据说茶膻越厚，杯盏越珍贵，沏上茶越香醇。

　　仔细研究了当地的地理、历史，我才对家乡人饮茶习俗有了粗略的了解：辽西地区十年九旱，干燥是气候的主旋律，多是夏秋干热，冬春干冷，而红茶有润肺去燥、解暑清热功效。加上还能去油腻、助消化、兴奋神经、缓解疲劳等诸多好处，赢得家乡人喜爱也在情理之中。而由于这里邻近内蒙古，很多原住民又是蒙古族，保留着饮用奶茶的习俗。但毕竟生产方式已由畜牧为主转变为农耕为主，加上鲜奶的缺乏，就因势过渡到了饮用红茶。清朝中期后，开放“蒙禁”，很多山东、山西汉族农民“闯关东”来到这里，带来了鲁、晋地域的茶文化，促进了饮茶方式的融合，也促进了当地饮茶习俗的嬗变。

　　改革开放前，我的家乡很穷，很多家庭买不起高档一点的茶叶，廉价的茶叶理所当然地成了畅销品，几元钱一斤的茶叶末“滇碎”成了很多人无奈的选择；甚至连被“茶民”们戏称为“筢搂”的最劣等的“茶叶”，也有非常广阔的市场。现在，生活富裕了，不仅“滇碎”、“筢搂”们绝迹了，中档以下的红茶也不怎么畅销了，茶庄里卖得最好的都是一级、特级的好“叶子”。

　　中国人的心中，深深隐藏着一种根的情怀，特别是经历了一生的波折，到了老年，这种感觉就表现的更加强烈。

　　老人们常说；“落叶归根”，闭上眼，想象着一颗枝干粗壮的老树，由于日晒雨淋，他的皮已经粗糙不堪，可是身姿仍然挺拔，在他周围，堆满了金黄色的树叶，树上还残有几片叶子依旧在风中摇摆，底下的兄弟姐妹唤着她，终于，他挣开了树枝，在风儿的陪伴下翩翩起舞，然后一个华丽的转身，跌入到了那片绵绵的，金黄色的海，扑入了根的怀抱。

　　这是多么美啊，一种无法言语的感伤或是温暖的美丽，它就像海外华人心中那块富饶的土地，就像内蒙人心中那片辽阔的大草原，就像西藏人心中永远绵延不绝的雪山那样纯洁无暇，又像是江南水乡与后面朦胧淡雅的情调，或者只是远离家乡的游子思念母亲做的可口的饭菜，只是父亲看到爱子归来露出的笑脸。

　　门前的那棵大槐树，承载了多少我们幼时的`梦；广场上的秋千旁还荡漾着我们的欢笑；还有那弯弯曲曲的鹅卵石铺成的小路，里面藏了我们多少天真烂漫的回忆；在那边的屋檐下，我和伙伴们曾一起避雨；在那簇盛开的耀眼的花前，奶奶曾给我讲故事；远处的那块田埂上，我曾和父母怄气而一人躲到这里；还有在那片草丛中，我和妹妹去抓虫子却给蚊子们提供了一场美味大餐……家乡真美，一切都让人留恋。

　　无论我们在哪里，无论我们有什么伟大的成就或只是平凡无为，就像风筝飞得再高，总有一根细线牵连着我们的心，我们知道，线那头一定是亲人们紧握的双手，当我们累了倦了，放下那双疲惫的翅膀，回到日思夜想的家里，我们的心一定会被感动充满。

　　家乡，我的根，我的画，我的爱……

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